清明，是我國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一。是中國重要的祭祀節(jié)日，傳統(tǒng)的清明節(jié)約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。祭祖是中國人孝道精神的表現(xiàn)，飲水思源、慎終追遠(yuǎn)、報本反始是很好的一種教育及風(fēng)俗。但在佛教看來，世俗眾生因為不明白因果事理，經(jīng)常會選擇錯誤的方法來祭祀祖先。所以今天包頭公墓景觀服務(wù)九龍園就與大家說說，如何才能實現(xiàn)祭奠的意義。

“正確”的祭奠方式

清明節(jié)對佛弟子而言，是帶著感恩之心推廣孝道的好機(jī)會。清明節(jié)就是讓我們追宗思源，不忘自己的先祖，學(xué)會知恩、感恩、報恩。許多人在這一天都會殺生祭祀祖先、以及過世的父母、親人眷屬，但這種做法不僅會減損自己福德，增加惡業(yè)，更會加重祖先的罪業(yè)。所以，祭祀亡人，萬萬不可以殺生!作為佛弟子，紀(jì)念祖先、以及過世的父母、親人眷屬的正確方式有：為他們作布施的功德、誦經(jīng)、念佛、供燈、供果、戒殺、放生等，修持種種的善法，然后把功德回向給他們，幫助他們脫離苦難，來生得生善道，或生凈土，究竟解脫。

“殊勝”的祭奠方式

《地藏經(jīng)》曰：“一切圣事，七分之中而亡者乃獲一，六分功德，生者自力?！币馑际?，給祖先、親朋、冤親債主等亡靈做超度，亡者得一分功德利益，生者能得六分。因此我們可借助三寶的加持力來為亡者做超度，做功德回向，這樣的力量會比我們自己做功德回向大的多。屆時不但亡者可以受益，我們也能獲得福德資糧。實乃冥陽兩利、自利利他之盛舉。

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